承千秋五禽戲文化 續(xù)百載古井貢酒香
為響應(yīng)暑期三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)號(hào)召，中國(guó)石油大學(xué)（北京）化學(xué)工程與環(huán)境學(xué)院“可燃冰”實(shí)踐團(tuán)于6月17日赴亳州，開(kāi)展以國(guó)家非遺文化傳承為主題的三下鄉(xiāng)活動(dòng)，深入了解以“華佗五禽戲，古井貢酒釀酒工藝”為典型的非遺文化的發(fā)展與境況，增強(qiáng)實(shí)踐團(tuán)成員對(duì)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，挖掘其背后的精神內(nèi)核，提高對(duì)國(guó)家非遺文化保護(hù)、學(xué)習(xí)和傳承的自覺(jué)性。
承千秋五禽戲 傳萬(wàn)代非遺心
6月17日上午，實(shí)踐團(tuán)成員到訪(fǎng)中國(guó)·亳州中藥材專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)，華佗塑像佇立于廣場(chǎng)正中，亳州是一座“養(yǎng)生”之城，華佗在繼承古代導(dǎo)引養(yǎng)生術(shù)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編了一套養(yǎng)生健身功法，即現(xiàn)在國(guó)家非遺“華佗五禽戲”。
實(shí)踐團(tuán)成員在華佗五禽戲第59代傳承人、中國(guó)非遺形象大使華一的帶領(lǐng)下，來(lái)到湯王溫泉參觀(guān)、交流。在交流過(guò)程中，華一向?qū)嵺`團(tuán)的成員們介紹到：“非遺文化傳承絕不單需要使命和擔(dān)當(dāng)，更需要形成獨(dú)有的活力感和能量，唯有產(chǎn)業(yè)的自給自足和自強(qiáng)奮斗的內(nèi)在源動(dòng)力，才能在如今信息洪流、日新月異的時(shí)代發(fā)展中立足，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，做到真正的傳承?！?
據(jù)華一對(duì)于自己過(guò)往經(jīng)歷的介紹，如今作為華佗五禽戲的傳承人，不是飽含熱忱地蠻干，而是在廣泛調(diào)研與切中時(shí)代所需與把握機(jī)會(huì)中，不斷自強(qiáng)做大?！霸谛氯A社任職期間為我積累的市場(chǎng)洞察力，為了響應(yīng)國(guó)家對(duì)于傳承非遺文化的號(hào)召，我毅然辭職返鄉(xiāng)的背后，有對(duì)于亳州的鄉(xiāng)土情懷，也會(huì)有理性的思考和充分的可行性分析。”她向?qū)嵺`團(tuán)成員們分享到。
圖為實(shí)踐團(tuán)與華一交流
實(shí)踐團(tuán)成員隨華一步入華一堂養(yǎng)生館，學(xué)習(xí)將中醫(yī)原理運(yùn)用于調(diào)理和養(yǎng)生的方式。華一在華佗百草園為團(tuán)隊(duì)成員們表演五禽戲，每個(gè)動(dòng)作彰顯力量和動(dòng)物獨(dú)有的特征。
五禽戲蘊(yùn)含身體內(nèi)部的發(fā)力，鍛煉全身多處肌肉，實(shí)踐團(tuán)成員主動(dòng)向華一請(qǐng)教手腿配合的細(xì)節(jié)。在華一的指導(dǎo)和糾正后，成員們不斷完善動(dòng)作的熟練度和規(guī)范程度，切身感受到了傳統(tǒng)功法的獨(dú)特魅力。華一寄語(yǔ)實(shí)踐團(tuán)成員：“鼓勵(lì)大家樹(shù)立強(qiáng)身健體的意識(shí)，堅(jiān)持鍛煉，保重身體，筑牢實(shí)現(xiàn)人生理想的地基?！?/span>
圖為實(shí)踐團(tuán)在華佗百草園內(nèi)練習(xí)五禽戲
在隨后的共建儀式中，中國(guó)石油大學(xué)（北京）化學(xué)工程與環(huán)境學(xué)院同華一堂簽署了《社會(huì)實(shí)踐基地共建協(xié)議書(shū)》，未來(lái)將積極將五禽戲引入高校，讓大學(xué)生了解體會(huì)五禽戲的魅力，拓寬高校青年對(duì)于養(yǎng)生的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)青年傳承非遺傳統(tǒng)文化。
百載酒香綿延 奮斗文化不息
6月18日上午，實(shí)踐團(tuán)來(lái)到中國(guó)“八大名酒”之一的古井貢酒廠(chǎng)區(qū)學(xué)習(xí)參觀(guān)，古井集團(tuán)人力資源中心培訓(xùn)發(fā)展部副經(jīng)理于坤坤向?qū)嵺`團(tuán)的成員們介紹了古井集團(tuán)的前世今生。在于經(jīng)理的帶領(lǐng)下，實(shí)踐團(tuán)成員依次前往白酒科普館、生產(chǎn)車(chē)間、無(wú)機(jī)酒窖、酒文化博物館、古井亭等廠(chǎng)區(qū)區(qū)塊進(jìn)行參觀(guān)。成員們了解了關(guān)于“古酒貢”和中國(guó)白酒的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)習(xí)觀(guān)看了白酒生產(chǎn)的實(shí)際操作。成員們熱烈討論白酒現(xiàn)代生產(chǎn)車(chē)間規(guī)模之大，流水線(xiàn)生產(chǎn)之有序。
為了更深入了解古井貢酒企業(yè)文化和黨建情況，實(shí)踐團(tuán)成員在于經(jīng)理的引導(dǎo)下，前往黨建企業(yè)文化館參觀(guān)學(xué)習(xí)，領(lǐng)略“黨建立企、黨建興企、黨建穩(wěn)企”的古井黨建宗旨，學(xué)習(xí)根治于古井人的價(jià)值觀(guān)——“做真人，釀美酒，善其身，濟(jì)天下”。
于經(jīng)理向?qū)嵺`團(tuán)成員介紹：古井集團(tuán)黨委不斷探索，勇于創(chuàng)新，定期開(kāi)展古井升旗日與主題黨日、基層工作日與高管接待日、古井”覺(jué)省”日、批評(píng)與自我批評(píng)活動(dòng)等系列活動(dòng)。實(shí)踐團(tuán)的師生們獲益匪淺，熱烈討論院校內(nèi)日?；h團(tuán)活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行模式上的創(chuàng)新。
展廳核心的展板上，載錄著聶廣榮老廠(chǎng)長(zhǎng)的事跡?！八鳛閮?yōu)秀黨員好代表、艱苦奮斗的好榜樣，為我們古井人樹(shù)立了一座不朽的精神豐碑。他的一生，為古井貢酒鞠躬盡瘁，化辛勤拼搏注入酒釀，結(jié)創(chuàng)新精益助力老窖煥發(fā)生機(jī)，使古井貢酒榮登中國(guó)老八大名酒之席。他的故事激勵(lì)著一代又一代我們古井人前仆后繼地忘我?jiàn)^斗?！庇诮?jīng)理將聶廠(chǎng)長(zhǎng)的事跡娓娓道來(lái)，實(shí)踐團(tuán)成員在展板前佇立良久，無(wú)不為之動(dòng)容。實(shí)踐團(tuán)成員紛紛表示，深受聶廠(chǎng)長(zhǎng)故事的鼓舞，黨員所凝結(jié)的精神在各行各業(yè)中都能熠熠生輝，在何處何地都可大有作為，推動(dòng)著時(shí)代進(jìn)步的浪花滾滾向前。
圖為實(shí)踐團(tuán)在古井黨建企業(yè)文化館參觀(guān)學(xué)習(xí)
走出文化館，對(duì)街一座別致的亭子吸引著實(shí)踐團(tuán)成員的目光，古井集團(tuán)特建此亭以保護(hù)古井之源。實(shí)踐團(tuán)成員步入亭的一層，一塊六角形體的石塊之下是 “獨(dú)孤將軍投戟處”?！斑@井水所傳爽口潤(rùn)喉，所釀之酒，十里飄香，古井因此名聲大噪?！庇诮?jīng)理補(bǔ)充說(shuō)道，“這是‘飲水思源，不忘初心’的重要體現(xiàn)，‘井水’的甘洌仍在延續(xù)，精神必會(huì)歷久彌新?！甭仿湫捱h(yuǎn)兮，老古井的精神仍在閃耀，往昔的成就與輝煌在展示柜中留存。古井人用行動(dòng)為實(shí)踐團(tuán)成員展示出新時(shí)代“貢酒”的模樣，激勵(lì)著實(shí)踐團(tuán)成員實(shí)事求是，艱苦奮斗的能源報(bào)國(guó)之情。
共建儀式上，校企雙方簽署了《社會(huì)實(shí)踐基地共建協(xié)議書(shū)》，實(shí)踐團(tuán)成員們向古井集團(tuán)贈(zèng)送了石大圖書(shū)館剪影紀(jì)念品。這次校企的牽手合作，將充分發(fā)揮高校與企業(yè)各自特色和優(yōu)勢(shì)，在學(xué)生就業(yè)、思想引領(lǐng)等方面實(shí)現(xiàn)資源共享，互惠共贏(yíng)，有效全面地落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，為校企雙方凝結(jié)友誼，注入新的精神力量。
圖為實(shí)踐團(tuán)成員合影留念
“每個(gè)假期里，同學(xué)們參與社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間非常有限，但從中獲得的收獲是無(wú)限的。”據(jù)中國(guó)石油大學(xué)（北京）化學(xué)工程與環(huán)境學(xué)院專(zhuān)職輔導(dǎo)員梁碩介紹，社會(huì)實(shí)踐是每一個(gè)大學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，社會(huì)實(shí)踐可以促使大學(xué)生獲得許多在校園內(nèi)無(wú)法獲得的能力提升，大學(xué)生了解傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義重大，不僅有助于他們更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的文化傳統(tǒng)，還有助于培育他們的文化自信心、責(zé)任感和愛(ài)國(guó)精神。
作者：梁碩 周佳奇 鹿麒麟
